La voluntad y la fortuna.

Me ha costado. Un montón. Me ha costado muchísimo leer La Voluntad y la fortuna. El señor Fuentes, don Carlos, escribe sobre la historia de México. Repasa la historia del territorio del Virreinato de Nueva España pero centrándose en las personas que han hecho de ese país un universo muy particular. Repasando las vidas desde la muerte, desde una muerte muy concreta, la de Josué Nadal. Y desde este curioso punto de vista, repasa los males de un país que difícilmente tiene arreglo. Si no se entienden las personas de una misma familia, ¿cómo no van a existir las guerras? Todo es lucha por la supervivencia, todo tambor de guerra. Desde el colegio, vamos creando reductos, amigos, maestros, secuaces. Los vínculos, una vez establecidos, se rompen o se estrechan. Y cuando se estrechan son difícilmente olvidables. Todo queda marcado: acciones, palabras, pensamientos. Desde el maestro, que sólo muestra una pequeña parte de lo que piensa, el mismo que nos enseñó a quien hay que tener en un pedestal y a quien en un cadalso. Porque todo es discutible, desde San Agustín o Tomás de Aquino, pasando por Fichte, Heers, Spinoza o Nietzsche. Todo es discutible. Y las familias no se eligen: se tienen o no se tienen. Y tanto el protagonista, Josué Nadal, como su compañero de andanzas, aparecen desde el principio tamizados por la ausencia familiar pero por el mantenimiento económico de alguien a quien desconocen. Este dúo, primero definidos por el propio autor como Castor y Pólux, después como Caín y Abel, son el motor de una historia que refleja el estado mexicano, desde la dictablanda revolucionaria a la farsa del siglo XXI. Porque lo que hizo el PRI fue falsear una revolución. Contentó a una falsa clase media creyendo que era eso, una clase media. Y mientras, la burocracia se estalinizó. Mentiras, purgas, asesinatos, enclaustramiento y todo lo demás. La libertad que creemos que tenemos no existe. Todo y nada, y un Dios que se olvida de los pueblos no elegidos. Y de los elegidos. Y las mujeres en las que nos reconocemos: la sirvienta, la Diabla vengadora, la Diabla protectora. Todo y nada bajo la ausencia, bajo la mirada de unos iris sabios. Todo eso muestra Carlos Fuentes en La voluntad y la fortuna. Porque los preámbulos son innecesarios, en las letras y en la vida. Y en la muerte. Personajes mercenarios como Max Monroy, claro exponente de de la alta burguesía de la liga, de todas las ligas, controlando e intermediando, poniendo políticos y presidentes de la República. Porque no nos engañemos: estos presidentes, antes y ahora, son meras marionetas de estos magnates que cumplen sus deseos como dueños de la plata. Se contenta a la gente con minucias. Y el que pueda, que aguante, y se trague sus deseos, y se quede de pie en su despacho. Porque hay veces que tienes que quedarte de pie y ser humillado. Y punto.